'सलवार कमीज़ बनाम साड़ी'- आपकी टिपण्णी

ऋतू जी ने 'सलवार कमीज़ बनाम साड़ी' शीर्षक आलेख पर अपनी टिपण्णी दी है, और इस चर्चा को आगे भी बढाया है। उसी चर्चा को और आगे ले जाने के प्रयास में:-
ऋतू जी, सबस पहले तो धन्यवाद कि, आपने मेरे बिचारों पर टिपण्णी की। मुझे नहीं पता की मेरी कमजोर लेखनी से इतनी बड़ी चुक कहाँ हो गयी जिससे आपको लगा कि मैंने पुरूष-महिला के पहनावे के बीच कोई होड़ की है। परिवार के पुरूष सदस्यों के धोती पहनने वाली बात से मेरा तात्पर्य यह था कि यदि घर की बुजर्ग महिला यह चाहती कि पुरूष सदस्य पारंपरिक कपड़े (धोती वगैरह) पहने, तो क्या पुरूष , अपने बुजर्गो की बात मान लेते ? ऐसी परिस्थिति आने पर या तो उस बुजुर्ग को समझाया जाता या उसकी बात अमान्य कर दी जाती। सवाल यह उठता है कि, यदि पुरुषों को अपने कपड़े चुनने की आजादी है तो यह आज़ादी महिलाओं को क्यों नहीं? शालीनता और मान्यताओं की दुहाई देकर कुछ हद तक इस बात को justify किया भी जाए कि बहुवों के पहनावे में दखल देना ग़लत नहीं है, तब भी यह सवाल तो खड़ा रह ही जाता है कि, साड़ी का समर्थन और सलवार-सूट का विरोध क्यों? सलवार-सूट न तो अश्लील है और न ही हमारी किसी मान्यताओं के बिरुध्ह है. रहा सवाल परम्परा का, तो शायद आपको भी याद होगा की साडीयाँ मारवाडी समाज की पारंपरिक वेश वुषा नहीं हैं.

कहने का तात्पर्य यह है कि यदि बुजर्गो का यह अधिकार है कि वो बहुवों के पहनावे में हस्तक्षेप करें तो घर के समझदार लोगो का यह कर्तव्य होना चाहिए कि, बुजर्गों द्वारा असामयिक या ग़लत फैसले लिए जाने पर बहुवों का पक्ष बुजर्गो के सामने सही ढंग से अवश्य रखे। मेरे लेख का तात्पर्य था कि घर के बुजर्गों कि बातें पुरूष और महिलाओं पर समान रूप से लागू होनी चाहिए। यदि पुरुषों को अपने ऊपर थोपी गयी बंदिशों का विरोध करने का अधिकार है तो यह अधिकार बहुवों को भी मिलना चाहिए. मजे की बात यह है कि जो सास आज बहुवों को सलवार-सूट पहनने से रोक रही है, वो महिलाएं या उनकी माएं, कभी साडीयाँ पहनने की इजाज़त नहीं मिलने का रोना रोया करती थी।